近幾十年來，在長江流域發現了不少重要的新石器時代、銅器時代的考古遺址。于是，有人借用一個老詞兒，稱中國的上古歷史是又一個“兩河文明”。

　　中國的“兩河”，比原來常說的“兩河”即西亞的幼發拉底河與底格里斯河，要長得多大得多，兩岸也遼闊得多。中國的“兩河文明”需另有個說法。

　　幼發拉底河與底格里斯河歷史上有蘇美爾等古老文明發祥，兩河合力澆灌，養育出燦爛成就。兩條河在人文發展上有明顯的“一體化”特點。

　　中國的黃河、長江，在養育早期文明方面，很難說一體化。黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長江流域的新石器文化不同，是兩大類各自成長的原始文化，互不統屬。即使到了銅器時代，黃河流域與長江流域的人文關系也不是那么清楚。最早何時共尊一個王權，還是個尚待研究的問題。不過顯而易見的一點是，黃河、長江的統一比西亞那兩河的統一要難得多，也偉大得多。

　　在中國早期國家階段，所知力量最大的王權，即夏朝和商朝，都在黃河流域。黃河流域的夏王權勢力是否曾到達長江流域，歷史學家對此多抱懷疑態度。商朝的勢力到沒到長江，本來也是否定的人多，贊成的人少，但是最近幾十年來的考古發現提供了一些有利于贊成派的觀點，問題開始變得有趣。

　　首先是1974年湖北黃陂盤龍城商代遺址的發現，各種銅器、陶器的風格與鄭州商朝都城遺址的相同。根據這些實物證據推測，很可能是黃河流域商朝的一支貴族率人來到這里筑城定居。如果這位貴族不是偶然來到這里，而是履行商王的一項部署，那么我們可以說黃河流域商朝的王權到了長江。

　　不過，盤龍城商朝據點的政治意義，必須有更實際的經濟、軍事或信仰的說明，才站得住。無端的領地擴張在商代是不應存在的。在長江流域，不斷有銅器時代的重要遺址發現，猶如驚人重筆勾勒出長江流域的銅器文明，最有名的當屬江西新干大洋州、四川廣漢三星堆遺址。在考慮盤龍城商朝據點的戰略意義時，一批商周時代的銅礦遺址在長江中游的發現尤其值得注意，它可能提示著北方早期王權覬覦長江的一個重要原因。以文明特征而論，沒有銅器不成商朝，商王朝對銅礦資源的控制一定不吝代價。所以一些考古學家推測，盤龍城商朝據點與控制長江中游的銅礦可能有關系。經濟的需求（銅礦）導致政治行為（諸侯據點），在理論上沒有問題，在史實上也很有可能，也許黃河與長江的政治結合就是這樣開始的。

1．聯系全文，下列對“另有個說法”含義解釋不正確的一項是

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A．與西亞兩河文明比較，中國的兩河文明在人文發展史早期“一體化”的特點不明顯。

B．中國的兩河流域不像西亞的兩河流域那樣，實現文化上互相統屬，政治上共尊一個王權。

C．與西亞兩河文明比較，中國的兩河文明“一體化”過程是一個艱難的歷史過程。

D．中國的兩河流域不像西亞的兩河流域那樣，從早期便合力澆灌，共同養育出燦爛的文化成就。 

2．下列是對“黃河、長江的統一比西亞那兩河的統一要難得多，也偉大得多”的原因的分析，不正確的一項是

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A．中國兩河流域遼闊寬廣。 

B．中國兩河之間相距遙遠。 

C．黃河流域的文化與長江流域的文化各自成長，各成體系。 

D．統一不僅要有政治上的需求，而且還要有經濟上的需求。 

3．下列可作為兩河“共尊一個王權”的最重要證據的一項是

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A．商王朝曾派人率部到盤龍城筑城建立據點。 

B．在湖北黃陂發現的盤龍城據點有重要戰略意義。 

C．長江流域不斷有銅器時代的重要遺址發現。 

D．長江中游地區發現了一批商周時代的銅礦遺址。 

4．根據原文內容，下列推斷正確的一項是

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A．中國的“兩河”要比西亞的“兩河”長大、廣闊得多，因此，中國的“兩河文明”要比西亞的“兩河文明”燦爛得多，偉大得多。 

B．黃河流域的仰韶文化、龍山文化與長江流域的文化，自成體系，互不統屬，可見，中國的古代文化沒有出現過“一體化”。 

C．到目前為止，在長江流域只發現了商朝據點遺址和一批商周時期的銅礦遺址，這說明北方王朝對長江流域的控制不會早于商代。 

D．以文明特征而論，沒有銅器就不成商朝。四川廣漢三星堆銅器文明遺址的發現，說明商朝的政治勢力已經控制了四川廣漢。